元少年Aの本は出版して、この本は回収。訳が分からない。

ワタクシは表現の問題では差別表現を嫌う方なのですが、実は既に購入していて手元にあるこの本の・・・どの文の何がいけないのか、ちょっと判りません。。。。

穢多、婢人は教科書にも載ってるのに何故普通に出版すると表現の都合上NGになるの？(・・;)意味が分かんない。どうして美味しんぼの鼻血は良くて高須せんせのおばちゃんのお話が駄目なのか説明

高須克弥氏の事だから、出版社を立ち上げて、そこから再版するでしょう。(^ω^)

西原さんのTwitterに｢一生懸命描いたのにな｣って書いてあって、切ない。回収される前に買えば良かった…

「士農工商」は差別でなく分類であると確定したので問題ない。その後に続く穢多非人の文言は差別として使われていないのは読めばわかるし、差別用語・放送禁止用語は違法でなく言葉狩りなんだとか。

なら、高須先生が自主製作って形にして流通させりゃいいんだよ(笑)そんくらいの金はあるんだし、後は読んだ人の判断に任せれば。金持ちなりの喧嘩をしておくんない。

小学館という出版社の自殺行為。　穢多非人（えたひにん）　についての言及があったという、実に下らん理由だそうな。　出版の自由、言論の自由を、今後一切ほざくべからず。

（´ω｀）YES・高須クリニックもNOを言うんだ

昨日駅ビル内書店でギリギリ購入。搬入搬出用台車に山積みだった。読了に要した時間は30分。該当箇所も読んだがあれがダメなら歴史書は全て発禁だな

ちょっと!今日買おうと思ったのに無かったのはそれで? 言論統制みたいなのやめてよー

出版社って自分達が著者に改変させる事は「編集の都合」とか言って正当化して、テレビ局や新聞社が改変させると大騒ぎするんだよなぁ。

皆様のつぶやき見てると回収する意味が判んない事例みたいね…これがダメなら『絶歌』のが余程自主回収するべき案件だと思うのよ(・_・?)

士農工商も、えた、非人も新しい歴史的な見解を元に教えた上で、だから差別はダメだよ。イジメもダメだよと諭すべきだと思う。大人が事実と向き合わないようでは教育もままならないのでは？